第五章《中国人的教训.下册》（1）

然袭击，也就是“陈桥兵变”，侥幸得以成功，他不能不戒之、惧之，不能不防患於未然，不能让别人再捡这个便宜。其实“黄袍加身”的发明权，并非他的首创，而是蹈袭他的上司郭威。他的老长官起事就更仓促了，甚至连黄袍这样重要的道具也未准备好，只是扯下旗杆上的黄旗裹在身上，就剑不出鞘，刀不血刃，把江山夺了。这种投入极低，产出极高，堪称价廉物美的兵变模式，对那些野心不小、胃口很大、头脑简单、手握虎符的将帅，肯定极具诱惑力。所以他当上皇帝以後，自然不能让别的将领，如法炮制来对付他。说白了，这种兵变模式，太容易被复制了。更何况他深知唐代拥兵的藩镇，是如何不停制造内乱的；五代跋扈的武将，是如何夺权篡国称帝的，而要让将领们死掉篡夺之心的最佳之计，莫如剥夺他们的统兵之权，成为一个“光杆司令”。因此，这才有赎买政策的“杯酒释兵权”，这才有“兵不识将、将不知兵”的军事建制，这才有重用文官的系列措施，这才有大量招收士子的科举制度。这固然是後来败亡的“积贫”、“积弱”和“三冗”（‘冗官’、‘冗兵’、‘冗事’）後遗症的由来，但也是因经济发达、市场繁荣、文化鼎盛、科技昌明，造成大宋王朝成为中国历史转捩点的原因。

    ??宋朝以文臣驾驭武将的基本国策，是以祖宗家法为历代皇帝认真执行的。宋太祖当上皇帝後，针对当时的乱象，曾对赵普发过感慨。图为明朝刘俊《雪夜访普图轴》（现藏故宫博物院），描绘了宋太祖雪夜探访赵普的故事。

    ??关於这块“士人不可杀”的誓碑，首见於宋朝叶梦得的《避暑漫抄》：

    ??艺祖受命之三年，密镌一碑，立於太庙寝殿之夹室，谓之誓碑，用销金黄幔蔽之，门钥封闭甚严。因敕有司，自後时享