第四十二章《汉族风俗史（第三卷）：隋唐

是禁止族际通婚。宋太宗至道六年（995年）八月诏曰：“禁西北边诸州民与内属戎人昏娶。” 《宋史·太宗本记》。这道禁令後也适用於东南沿海。朝廷身体力行，断绝了自汉唐以来与少数民族首领“和亲”的惯例。如庆历二年（1042年），辽屯兵幽蓟，声言南下，派遣大臣出使宋朝，在提出割地的同时，要求把宋公主嫁与辽兴宗之子；宋朝廷宁肯增加岁币，也绝不实行和亲，结果“罢结婚之议”。但在北方的辽朝和金朝则均无此禁。而元时朝廷则规定：“诸色人同类自相婚姻者，各从本族法；递相婚姻者，以男为主。” 《通制条格》卷四。这是对族际通婚的公开认可。又如宋代社会反对异辈婚，禁止收继婚，而在辽金元等朝则相反，皆盛行收继婚。元代时，汉族社会重又流行收继婚，尤其是兄收弟媳、弟收兄嫂的收继婚十分普遍。元代社会唯把收继婶母视为“浊乱大伦”，而严加禁止。

    ??2.嫁娶论财

    ??自隋唐以上，“家之婚姻必由於谱系”，讲究门当户对，崇尚士族门第；及至唐末五代，尚讲究“男女婚嫁，不杂他姓” 《旧五代史·李专美传》。。至宋，一方面士族门阀纷纷覆灭，士庶之别渐没；另一方面，社会上刮起婚姻论财之风，“今之俗，取其妻，不顾门户，直求资材” 蔡襄：《福州五戒》，《宋文鉴》卷一○八。，至使“婚姻不问阀阅” 《通志》卷二五《氏族略一》。，上层社会士庶不婚的陈规基本被打破，封建婚姻制度在唐宋之际发生了重大变革，“士庶婚姻寝成风俗” 龙衮：《江南野史》卷三《宜春王》。。不慕着姓、不婚名族在宋代不仅普遍存在，且受人称赞。像宋朝着名宰铺吕蒙正、范仲淹、韩琦、王安石，他们共