第九章《汉族风俗史（第一卷）：导论先秦

、商、商丘、相土之东都、殷、毫《观堂集林》卷十二。；所谓“後五”是指汤至盘庚20世五迁都城，据《竹书纪年》的记载：仲丁自毫迁於嚣(今河南荥阳县敫山)，河甲自嚣迁於相(今河南豫西一带)，祖乙迁於庇(今河北邢台)，南庚自庇迁於奄(今山东曲阜)，盘庚自奄迁於殷(今河南安阳西北)五迁地望参阅孙淼：《夏商史稿》，文物出版社1987年版，第348～362页。。商代在盘庚前迁徒如此濒繁，尤其是在成汤以前的八迁大多与游耕的耕作方式有关，所以甲骨文中有“己已王卜，贞口岁商受年，王卜曰：吉。东土受年，南土受年，西土年，北土受年”《殷契粹编》901。；卜问耕地，实行另换耕地的卜辞。

    ??先秦撩荒游耕的风俗随着农业生产水平的提高而逐渐稳定下来，发展成为体的井田风俗。

    ??休耕，菑、新、佘的耕作方式，佘是种年年的不易之地；新是三年中种二年，体耕一年的“一易之地”；菑是三年中种一年，休耕二年的“再易之地”以上所引均见《周礼·地官·大司徒》。。故《周易·无妄·六二》云：“不耕，不菑佘，则利有攸往。”《尚书·梓材》亦云：“若稽田，既勤敷菑，惟其陈修，为厥疆畎。”《诗经·采芑》云：“薄言采芑，於纳新田，於此菑田。”就是《周礼·地官》中《大司徒》和《遂人》所述两官的职责也是把菑、新、佘作为农事中的习惯来讲的。

    ??撩荒之俗遂变为休耕之俗，从而形成先秦独具特色的耕作方式——井田风俗。

    ??夏代大约到少康时已有井田。《世本作篇》云：“伯益作井”在洛阳矬李和偃师二里头文化遗址中均发现有井《洛阳矬李遗简报》，《考古》1978年第1期；《河南偃师灰嘴