第五十章《汉族风俗史（第四卷）：明代清

方外之名，表示已皈依佛道，自当受佛祖神仙保佑；甚至将有婴儿之名藉列入寺院道观的，俗称“寄名”。《金瓶梅词话》第三十九回曰：西门庆道：“既恁说，正月里就把这醮愿在吴道官这庙里还了罢。”月娘道：“昨日李大姐说，这孩子有些病痛儿的，要问那里讨了外名”；“又往那里讨外名，就寄名在吴道官这庙里罢”。

    ??5.周晬“期场”

    ??婴儿周岁行周啐抓周之礼，由来已久，南北朝时已经出现。宋元时盛行於世；明代仍得以继承。不过，明带抓周习俗，又被称为“期场”。沈万三《聚宝盆》传奇第十出曰：“（旦）乳娘，摆於期场（梅香应抬盘上）……（老旦付）员外、院君，太公子右手拿剑，左手持一金冠戏看；二公子持书喜笑，手弄乌纱，後来必定是文武状元。” 李松龄、屈春梅：《话说抓周习俗》，《文史知识》1991年第10期。

    ??6.成年笼头

    ??明代汉族男子年十六则被视为成年，要将头发梳起盘在头顶，叫“笼起头”，《金瓶梅词话》第九十五回曰：“你几时笼起头去，包了网巾？”男孩笼起头，包了网巾，就算已长大成人，俗称“成丁”。中国古代，男子成丁，向来有成丁礼，名曰“冠礼”；女子成年，则称“及笄”。但迨至明代，冠礼之俗，社会上已少有单独行之者大多只是於婚礼时顺便行之。《宁波府志》曰：“男子年十六，择日，告庙始冠，亦有及婚而冠者，三加请戒三礼，习俗久略。女子则当嫁时加笄焉。”《台州府志》曰：“男子年十六以上始冠，亦有及婚而冠者，此礼帷士族间一行之；女子嫁前数日，行笄礼听训戒。”

    ??7.生日祝寿

    ??明代称祝寿为“做生日