第五十章《汉族风俗史（第四卷）：明代清

得娶妾；同姓不得娶为妾；亲属妻妾不得娶为妾；逃亡妇女不得娶为妾；监官不得娶所监者女为妾；奴婢女不得私嫁与人为妾；义父不得娶义女为妾；品官不得娶娼及良家女为妾；奉命出使不得中途娶妾，等等。

    ??无论何人娶妾，接当时风俗必须立婚书一纸，其格式如下：

    ??某里某境某人有自生自养女子，立名某娘奴，年已长成，凭某人某氏，议配某境某人为侧室，本日受到聘银若乾两，本女即听从择吉过门成亲，熊罴协梦，瓜瓞绵延。本女系亲生养女子，并不曾受人财礼，无重叠来历不明等事，如有此色及走闪，由自某追跟寻送还，倘风水不虞，此乃天命，与银主无乾。今欲聘证，故立婚书为照。

    ??可见婚书的内容有六：（１）女子为亲生自养；（２）自愿嫁与某人为妾；（３）已受聘财若乾；（４）女子未曾重聘；（５）倘有逃亡，银主负责追还；（６）女子嫁後死者，与银主无乾。这虽名为婚书，实为卖身契。而立婚书者称银主而不言主婚，就是表示其与聘妻之婚书有别。因为妾的地位没有妻高，故其见嫡妻须下拜，嫡妻坐而受之，不答拜。

    ??妾的嫁娶之仪，亦有鼓乐、花轿、傧相、纸烛、拜堂、撒帐等属，《金瓶梅词话》写西庆偷娶潘金莲为妾时的婚仪云：“到次日，一顶轿子，四个灯笼，王婆送亲，玳安跟轿，把妇人抬到家中来。”西门庆娶孟玉楼，虽然也是纳妾，但孟玉楼是杨姓富商的“正头娘子”，比较有身份，有钱财，所以西门庆通过薛嫂做媒，直接与孟玉楼见面议婚，并叫玳安用方盒呈上“锦帕二方，宝钗一对，金戒指六个”，作为“插定”，然後约定日期，由吴月娘坐轿，担送了二十余担衣服头面、羹果茶饼、布绢