第2章 西方基督教世界的动乱，13001560 年

，在世上闯出路子，干什麽都乾得很出色。在艺术方面，这种精神就保存在本韦努托·切利尼?的自传里。

    ??这个时期，在意大利兴起的绘画、雕刻和建筑的新形式中，可以看出对人间事物的关注与日俱增。这些艺术也反映出一种日甚一日的世俗观念，这是不同於中世纪的一种新的实在观念和新的空间观念，直至 20 世纪早期，它还是欧洲人的思想基础。空间不再是模糊的、不可知的或神圣的，它是人的躯体占有的区域，至少是人可以想象在其中四处移动的区域。所谓实在，是指在此空间中可以看见或触及的人和物，它们看起来或摸起来，对一切感触它们的正常人来说都是一样的，就这一点而言，实在是“客观”的。表达这种实在则是艺术的职责，手法应使观看者能够一见到图像便认出所画的事物，而不管画家如何使之理想化成充满个人的情感。

    ??建筑学反映出各种新的倾向。虽然米兰的哥特大教堂迟至 1386 年才建成，但佛罗伦萨和其他地方的建筑师倒喜欢采用希腊—罗马的设计原则，诸如门窗的对称安排，古典式的圆柱，拱形和圆屋顶等。更多的非宗教性质的公共建筑物相继落成，富有的商人不断兴建更多坚固的城镇房屋，风格上着意体现富丽堂皇或“人”的重要性，使人使用时感到实用和方便。许多这类建筑物都增添了花园和阳台。

    ??一个雇佣兵的肖像

    ??作者：吉奥瓦尼·贝利尼（意大利人，1460—1516 年）

    ??此肖像为文艺复兴的个人主义提供了一份强有力的说明。艺术家在此描绘了一个具体的、有坚强意志的人，而不是一种抽象的类型。画家通过把描绘对象置於一片黑色和无他物的背景之中，强调对象的独立和自信。（Giovan