第二章《中国人的教训.上册》（2）
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如此卑劣的报复，简直使我们这个具有悠久文明的中华民族，为之蒙羞。古代洋人的酷刑，能够将耶稣在十字架上钉死，能够将圣女贞德、布鲁诺在火堆上烧死，愤怒的革命群众甚至将路易十六夫妇送上断头台一一铡死，不可谓不恐怖；在莎士比亚时代，将人犯的脑袋，割下来挂在伦敦塔桥上示众，也极其残忍。但像刘彻用“宫”刑对付一个文人，对付一个埋头在简牍中阅读历史的学者，这是世所罕见的野蛮行径。 ??每读毛泽东《沁园春》词中“秦皇汉武，略输文彩”这一句，我总会想起汉武帝“宫”司马迁这件丢中国人脸的事情，亏他做得出来，下得去手。我始终想，问题恐怕就出在这句“略输文彩”上。要是像他那老祖宗刘邦那样，虽能吼出两句“大风起兮云飞扬”却从不以诗人自居，也许司马迁说什麽，他会不当一回事的。而汉武帝，诗词、歌赋都来得，虽“略输”，还有点“文彩”，这一有就坏菜，他把自己看做文人。文人对文人，就免不了计较，就要关心意识形态领域的问题。而且，有权的文人，嫉妒起同行来，往往不择手段。“宫”你一下，又何妨？碰上一个有文彩的皇帝，哪怕“略输”一点，真还不是什麽值得文人大众高兴的事情。 ??司马迁书读多了，有点呆气，他为什麽不想想，同姓司马，那个司马相如被欣然接受，这个司马迁却被断然拒绝呢？难道还不足以总结出一点经验，学一点乖吗？为那张按捺不住的嘴，付出被“宫”的代价，真是太不划算了。《汉书·司马迁传》认为：“夫唯《大雅》‘既明且哲，能保其身’，难矣哉！”这意思就是说，若是司马迁能够“明哲”的话，也许可以“保身”，具体一点，可以保住那命根子。但他心血来潮，跳出来为李陵主持公道，却招来了这场灭顶之灾。