第114章 宝卷

，《涅般经》中说‘经中只一涅般之名，而如来随经演说，亦名无生，亦名无作，亦名无为，亦名解脱，亦名彼岸，虽立多种之别，只是涅般一名，是为一名’。”

    张昭华一听倒也没什麽问题，其实她觉得不能仅是通过这一两处似是而非的词句，就判定这唱戏的人就是白莲教中人，况且王府森严，唤他们来唱，通过门禁的时候，肯定是全部搜检过，真刀真枪是绝无可能让他们带进来的——果然永平喊着让大肆抄检，将後台翻了个底朝天，箱子柜子里只是戏服、乐器之类的东西，并没有什麽禁物。

    张昭华刚要喊停，却忽然有人道:“搜出来了，这东西是什麽?”

    却原来在戏服底下，压了一根赤金嵌翡翠蜻蜓草虫头钗，这东西按理说是不该有的，因为这个戏班以唱宝卷为生，而宝卷是僧尼编纂用来宣传教义的，算是一种俗讲，所以台上演唱的人跟乐伎是完全不同的，是绝对不会涂脂抹粉满头金玉的，女的一般都是仰头素面，穿的倒是比女尼还素净些。

    所以这根金钗出现在箱子底下，是什麽原因，着实让人费解。而戏班里的人居然都面面相觑，没一个承认是自己的东西，都说之前从无有见过。

    “拿来我看看。”永平是笃信这帮人就是白莲教人的，冷笑道:“你们这帮人，还兀自做什麽清白模样！一个个男盗女娼，作jian犯科，有了证据还在抵赖呢！”说着她指着钗子根部一个小小的雕花字道:“这上头有印记，是个‘蓝’字，你们当中，谁的名姓中有这个字?”

    张昭华一刹间大惊失色，劈手夺过来钗子，果然看见了雕花字，便道:“蓝字怕是匠人的名字，这上面问