第二十五章《汉族风俗史（第二卷）：秦汉

” 《晋书·傅咸传》。

    ??这种竞相奢丽的生活方式发挥到极点，势必导出许多颓废不经的风俗事象，如女置面首、男兴娈童、男子傅粉等习俗，在贵族社会中，从魏晋到南北朝一直流行未绝。曹魏时的何宴是“粉白不离手” 《三国志·魏书·曹爽传》。，梁朝时贵族子弟也是“熏衣剃面，傅粉施朱”。凡此种种，说明魏晋南北朝时期贵族社会风俗的演变有着明显的颓废化倾向。

    ??5.南北异趣

    ??这种差异一方面来源於地域环境的不同，另一方面则来源於民族族源，而其中不同政权的建立以及人为的隔阂是南北差异形成、加大的重要原因。东晋与十六国的对峙，主要的差异是民族政权的不同形成的，南北朝时期，则是因为不同文化融合後在不同的地理环境基础上发展造成的。顾炎武说当时南方轻薄奢yin，北方则斗狠劫杀则是主要趋势。试想在优游的生活和玄谈风气的影响下，能不轻薄奢yin吗？而在弱rou强食，倡导武功的影响下，又岂不能斗狠劫杀？其实，南北差异是多方面的，它们在衣食住行诸方面，都有极其明显的碰撞和交锋，象裤褶与袍衫，茗饮与酪浆，席地与胡床，骑马与乘车等等都显示了南北差异。不过我们也应该认识到，所谓南北差异，在很大程度上是民族间的差异，是政权的差异，有时是政治的差异。这种差异後来都融入了中华民族文化的发展中，成为南北多彩文化的一部分。魏晋南北朝时期的风俗习惯就是在这样一个大的背景下按着自身的规律生存、发展、变异，并形成自己的历史个性的。而且，从本质上说，历史背景的大趋势，决定了魏晋南北朝的风俗习惯的发展和演变。

    ??魏晋南北朝的风俗习惯不管怎麽演变，有一个大趋势是可以肯定的，就是风俗朝