第四十八章《汉族风俗史（第四卷）：明代

呵活，臻臻至至，人马称婕而行，观兜截遮拦”，“用大牌六：书‘奉旨招安’者二、书‘风调雨顺’者一，‘盗息民安’者一，更大书‘及时雨’者二，前导之”。

    ??北方遇旱，则要“打旱魃”，顾景星《攻旱魃诗序》曰：“今北路遇旱，或指野塚是魃，击鼓聚众，发而戮之，谓之‘打旱魃’。虽塚主子孙不得问。”

    ??吴地麦收时多雨，要“拜蛇王”，蔡云《吴歈》有诗曰：“月交蛇位麦登物，日纪蛇生验雨场，更怪妖氛乾正气，丛祠香火拜蛇王。”并有注云：“俗以四月十二日为毒蛇生日，雨则麦坏。盖以四月属蛇，麦收忌雨，而有此说也。娄门有蛇王庙，……是日多焚香乞符者。”

    ??北京久雨不晴，则有“扫晴娘”风俗。刘侗、於奕正《帝宋景物略》说，天气久雨不止，民间女子以白纸作妇人头，剪红绿纸为妇人衣，苕帚苗绑一小苕帚，令纸女携之，系於竹竿，挂於屋檐，以祈天晴。陕西汉中则称之为“扫天婆”。

    ??江南农家有“祭土谷神”之俗。成化《东阳县志》曰：“夏至，凡治田者，不论多少，必具酒rou，祭土谷神；束草之标插诸田间，就而祭之，谓祭田婆。六月六日，农家复祀谷神，谓之六六福。”

    ??北方七月要祭青苗神。沈榜《宛暑杂记》载：“宛农家岁以是月祈祷年丰，各用面果送纸钱，挂田禾之上，号曰挂地头。”同时还有祭赛仪典，明人沈贞曾为此拟写祝诵歌《乐青苗神词》曰：

    ??两旗兮分张，舞轻风分悠扬。

    ??神之司兮我疆，原田每每兮立我青秧。