第172章 72葬

放棺，不起坟。於受堂处，作一假坟，放水，立碑。亦生气贯棺，不贯家。山水朝家，不朝屍之意。即内接生气，外受朝堂之旨耳。

    (3)兜葬法。xue有倾泻，则势不止。主伤小口，而艰於衣食。法当於数丈前，堆一小案。兜之，可救其失。

    (4)裁葬法。龙真xue的，砂有微疵，可以裁取。

    (5)明葬法。明堂团聚，而不舒畅，则顽蠢瞽目，衣食艰难。法令於xue前水聚处，开一深池，则光明轩豁矣。然可用於正局，不可用於零局。

    (6)制葬法。贯龙结xue，铺出姻褥，成平地火星。当於前开一方池，引随龙水会之。择吉方出水，则尖利之砂可制伏矣。

    (7)蓄葬法。外堂宽阔，内堂又直出，终为美玉之暇。故筑坝蓄水，以聚其气。

    (8)清葬法。有等大地，入xue是一片牛皮，细审之，两旁微分龙虎，中有微起脉气。清其界水、明堂，则xue内生气自旺，形喝“蝶扑梨花。”

    (9)瀦葬法。一泓箭射，定是孤寒。宜掘一大池，酷之，则直射之煞，脱矣。

    控制山川之法，凡五:

    (1)阻葬法。龙已结xue，而余气复去，法当深凿沟井，使山去之形有止蓄之意。形行则气行，形止则气止也。

    (2)留葬法。龙有真xue，而去山不相回顾，则破其反面，堆其钩脚，使去山有卫我之情，而妻孥无拗别之病。

    (3)挨葬法。有凶煞恶水，或种树造亭台挨之，即仙家避劫意。

    (4)招葬法。有吉水，而不入口，则除去其阻，有秀砂而不显出，则削去其障。常有近案丑，而远朝秀，削其近丑，以招其远秀。

    (5)席葬法。席者，有其地而无几，无座也。设几、设座，客之来即主之迎矣。其受xue出，涧大弥