第129章 传国玉玺

末有了邮政电报，有些谕旨用电报拍发，称“电寄”或“电旨”。

    “卧槽?原来是这样?”

    “这尼玛他要是有了微信岂不是皇帝的圣旨就叫微旨?”

    “Q版的圣旨那就叫Q旨”

    “皇帝之宝是不是就是玉玺呢?”

    忽然有人好奇问道。

    “是的”

    曹七七给了一个肯定的眼神:

    “相比大家首先想到的就是[传国玉玺]受命於天，既寿永昌”

    “难道不是吗?”

    水友反问道。

    曹七七叹了口气:

    “玺始出於周，到了秦朝才有玺和印之分，皇帝用的印叫玺，而臣民所用只能称为印。”

    汉·蔡邕《独断》载:“天子玺以玉螭虎纽。古者尊卑共之……秦以来，天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用也。”

    宋·吴曾《能改斋漫录·辨误二》:“徐令《玉玺记》:‘玉玺者，传国宝也。

    《明清帝後宝玺》弁言·朱家溍:无玺书则王言无以达四海，无印章则有司之文移不能行之於所属，此秦汉以来之事也。

    玉玺，专指皇帝的玉印，

    玉玺从秦代以後，皇帝的印章专用名称为“玺”，又专以玉质，称为“玉玺”，共有六方。

    为:“皇帝之玺”、“皇帝行玺”、“皇帝信玺”、“天子之玺”、“天子行玺”、“天子信玺”。

    在皇帝的印玺中，有一方玉玺不在这六方之内，这就是“传国玉玺”。

    “传国玉玺”又称“传国玺”，为秦以後历代帝王相传之印玺，乃奉秦始皇之命所镌。

    其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命於天，既寿永昌”八篆字，以作为“皇权神授