第365章 上课

讨论客观调查和实践，伱也不要拿‘本体’、‘心性’这些东西来硬碰。

    ??但在这个时代的士子看来，本体论是最核心的东西，任何事情到了最後都是求於己心，想要绕开本体论谈其他，却是有些走歪门邪道的意思。

    ??嗯，反正不同时代的主流哲学观念截然不同，不过国师非要有这个前提，他们倒也不能说什麽，只能默认先不考虑本体论对万事万物的影响。

    ??不过这样说来，这些士子倒有些好奇了起来，国师到底要从什麽角度来阐释自己的这套东西。

    ??“你们都知道，理学属类驳杂，有理气论、本体论、心性论、工夫论除此以外，还有理一分殊等原则，那麽之前我讲过理气论里面的‘太极’和‘矛盾’，今天要结合实际，讲的便是工夫论里面体察‘所以然’的认识论。”

    ??对於姜星火来说，变革，从来不是喊口号。

    ??姜星火很清晰地意识到，想要真正、彻底地改变世界，有两条并行的主线要做，一条主线是点化制造力，另一条主线是解锢思想。

    ??以前姜星火在狱中做的是解锢大明最高层决策者的思想，而出狱後，太平街与祈雨，是解锢京内士子思想；随後，姜星火在江南平叛、赈灾、治水、建厂等等手头的一系列事情，包括日後的征伐安南、日本，则是真正点化和改变制造力。

    ??但同时，解锢思想也不能落下。

    ??之前是实在是太忙，忙到脚底板冒火星子，现在稍稍得空，自然要提上日程。

    ??解锢思想同样是两方面的内容，第一个就是科学的推广，这个自不必多说，也是回京後的主要任务；第二个便是哲学理念的变革，这一项比较困难，一般穿越者真乾不来。

    ??为什麽