第365章 上课
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讨论客观调查和实践,伱也不要拿‘本体’、‘心性’这些东西来硬碰。 ??但在这个时代的士子看来,本体论是最核心的东西,任何事情到了最後都是求於己心,想要绕开本体论谈其他,却是有些走歪门邪道的意思。 ??嗯,反正不同时代的主流哲学观念截然不同,不过国师非要有这个前提,他们倒也不能说什麽,只能默认先不考虑本体论对万事万物的影响。 ??不过这样说来,这些士子倒有些好奇了起来,国师到底要从什麽角度来阐释自己的这套东西。 ??“你们都知道,理学属类驳杂,有理气论、本体论、心性论、工夫论除此以外,还有理一分殊等原则,那麽之前我讲过理气论里面的‘太极’和‘矛盾’,今天要结合实际,讲的便是工夫论里面体察‘所以然’的认识论。” ??对於姜星火来说,变革,从来不是喊口号。 ??姜星火很清晰地意识到,想要真正、彻底地改变世界,有两条并行的主线要做,一条主线是点化制造力,另一条主线是解锢思想。 ??以前姜星火在狱中做的是解锢大明最高层决策者的思想,而出狱後,太平街与祈雨,是解锢京内士子思想;随後,姜星火在江南平叛、赈灾、治水、建厂等等手头的一系列事情,包括日後的征伐安南、日本,则是真正点化和改变制造力。 ??但同时,解锢思想也不能落下。 ??之前是实在是太忙,忙到脚底板冒火星子,现在稍稍得空,自然要提上日程。 ??解锢思想同样是两方面的内容,第一个就是科学的推广,这个自不必多说,也是回京後的主要任务;第二个便是哲学理念的变革,这一项比较困难,一般穿越者真乾不来。 ??为什麽