第302章 军校

世上事物的天理，是真的有办法“格物”出来的啊！

    ??姜星火的话语还在继续。

    ??“这些，我们都可以去假设，也可以做实验去求证。”

    ??“我们一次一次地大胆假设，一次一次地小心求证，如果次数够多，是不是就一定会有那麽一次，能弄清楚某件事物的天理？”

    ??“只要有了切实可行的格物方法，事物虽多，天理却始终有限，总有一日，我们可以无限迫近到了解所有天理，或者说，了解我们人世间的大多数事物的原理。”

    ??这便是说，科学本身就是使主观认识符合客观实际，也就是客观事物的本来面貌，既包括真实的联系也包括变化的规律并且通过科学的实验和实践，来创造符合主观认识的客观实际的实践活动。

    ??当格物致知，被替换为通过科学的方法来“大胆假设、小心求证”，最终通过实验和推论来证明真理的时候，一旦这种观点开始流传起来，那麽一开始或许没什麽，但最後理学这座大厦，必然会被一个又一个破土而出的科学体系所摧毁。

    ??因为科学，会最终摧毁理学的“理气观”，让人们认知到，这个世界上并没有什麽清气浊气，君子和小人的不同不是因为身体里的气不同，客观存在於世界上的只是原子、分子等等。

    ??但在当下，这个最初的最初，十五字决，确实完美地给“格物该如何致知天理”做了解释。

    ??这时，就有一些能跟得上姜星火思路，意识到了这种格物致知方法的巧妙性的生员，开始思考并提出了具体的、如何通过