第212章 罗马人的爱好

。那时候的希腊人，毕竟历史还不长，历史感没有咱们现在这麽强。他们对於历史和社会中潜藏的大势，确实有一种模糊的隐约感受，但既没法总结清楚，也没法明白其中逻辑。所以，剧中往往将这种感受，归为一些比较‘虚’的个人命运，加以咏叹。”李玄英比划着，努力试图解释道。

    ??“相比而言，咱们现在已经历史兴衰中的潮流大势，有了不少切身感受。对於个人在其间的无力，也更能感同身受，因此让故事显得厚重了很多。”

    ??“但在审美上，我感觉双方是差不多的。普罗米修斯和诸葛亮，都是这种典型的悲剧英雄。”

    ??“这麽说也是。”郭康想了想，赞同道：“我感觉这种故事还是挺震撼人的。”

    ??“是啊，悲剧并不是说，要让人感到悲哀。当时的希腊人反而倾向於认为，悲剧的要点，在於体现了英雄的崇高。”李玄英说：“因此，他们甚至会以乐观的态度看待悲剧，认为英雄虽然毁灭，但他的精神是不可战胜的。这种结局不能归类为悲惨，甚至可以算作一种灵魂上的圆满。”

    ??“听起来很深奥啊。”郭康说。

    ??“当年古希腊的智者们，是把悲剧当做教育，而不是娱乐的。”李玄英说：“按照亚里士多德的说法，悲剧描写的是严肃事件，目的在於对人们的情感进行净化。跟现在的流行戏剧相比，差别还是很大的。”

    ??“不过这类戏剧也就兴盛了那一会儿吧。”他回想了下，说：“我记得听人讲过，悲剧一家独大的时间并不长。鼎盛期过去之後，很快就是喜剧作为主流了。”

    ??“这里头还有讲究麽？”郭康是真的不太懂。

    ??“简