第2章 西方基督教世界的动乱，13001560 年

们所尊敬的教长们的豪华。但是，1378 年以前，由於教皇依附法国，而 1378 年之後，又出现两个教皇和两个支持他们的教会，因而人们对於教皇统治的挥霍浪费和世俗化的愤懑日益增长。应该记住，所有这一切都发生在被鼠疫弄得满目疮痍的欧洲，并且指望日益锐减的人口肩负起日益沉重的担子。最虔诚的基督徒最为感到震惊。他们承认得到上帝的感化是极为重要的，但由於两个教皇领导两个教会，每一个教会都声称掌握了彼得的钥匙，那麽怎能确信哪个教会给予的是真正的灵魂拯救呢？在一个仍然是以宗教居民为主的社会中，这种宗教的不安全感就成了使人心神不定、惊恐担忧的根源。

    ??中世纪晚期在鞭笞赎罪者中出现了宗教忧虑的极端表现，这些人在城镇中漫游，鞭笞自己以平息神谴。此处是一幅描绘他们列队行进的 16 世纪木刻画。（Giraudon/Art Resource， NY）

    ??对危机的反应旧的信仰支撑点业已削弱，上帝的愤怒似乎要大量地向人类发泄出来，谁都丝毫不知道世界将如何变化。於是出现种种严重的神经机能疾病的征兆，有些人沉溺於狂欢极乐的生活，或是穷奢极欲、放荡不羁，以寻求慰藉。有的人则心事重重，苦思冥想，探究各种可怖的课题。一些人模仿宗教仪式，鬼鬼祟祟地举行黑色弥撒，狂热地希望抚慰魔鬼；而另外一些人则兴奋地在墓地上表演死亡舞蹈。鞭笞赎罪团发展起来。它的会员走街穿巷，两个对两个，用链条和鞭子互相鞭笞。对宗教的担忧以及可怕的宗教谎言还在反对犹太人的暴力、谋杀和驱赶运动中发挥作用，14 世纪时它一直蔓延到法国和德国各地。正是这个时期人们为令人敬畏的巫术所迷，它造成数以千计的受骗上当的人（通