第9章 法国革命

的信息带到整个欧洲。托马斯·潘恩的着作《人权论》出版於 1791 年，该书为法国革命辩护，使人权这一词在英语中产生了强大的影响。

    ??在 1789 年前，“人权”就已成为潜在的革命思想的座右铭或格言。启蒙运动的思想家使用过它，甚至在美国革命过程中，亚历山大·汉密尔顿也热情地使用了这个词。“人”就其实质而言，是不分国籍、种族和性别的。在法语如同在英语那样，“人”这个词在以後和当时都是习惯地指整个人类，而 1789 年的人权宣言也并不意味着单单涉及男子。例如在德文中，人（Mensch）与成年男子（Mann）之间是有区别的，“人权”一直被译为“人的权利”（Menschenrechte）。同样，“公民”这一词在一般意义上也适用於女子，在革命期间经常使用“公民”（citoyenne）这一阴性名词就是明证。革命中许多妇女表现非常积极。但是，当事情涉及特定的法律权利时，革命者比当代舆论落後，他们就把投票权和担任公职只指定给男子，在诸多财产、家庭法和教育事务上也是男孩和男人获利最大。此时只有极少数人赞成男女法律平等。

    ??妇女权利奥兰普·德·古热就是其中一位，她是一名曾作为剧作家名声显赫的女性。1791 年她出版《妇女权利》一书。她紧跟正式宣言 17 条的每一款，将之明确地运用到有关妇女每一款实例中。此外，她还坚持在某些条件下妇女有权离婚，并支配婚姻财产，妇女与男人有平等机会接受较高教育以及在公务和公共职业中的雇佣。英国的玛丽·沃斯通克拉夫特在 1792 年出版了同类性质的书籍《维护妇女权利》。在法国一些革命中的次要人士和男生学校的一些教师认为，妇女至