第6章 科学的世界观

易见的。欧洲的扩展对世界其他地区带来的影响是清楚可见的：美洲的印第安人社会不是被改变，就是被湮灭；非洲的土着社会给弄得七零八落，许多成员沦为奴隶被载走；连亚洲的古老社会最後也受到破坏。从一开始，世界各地对欧洲的反影响也同样巨大。不仅造成有形的影响：给欧洲带来新的药品、新的疾病、新的食品、新的舶来品，使西欧各国的物质财富源源增长。而且，对欧洲的见解也产生了影响，对各种不同的宗教传统，对各种语言的历史，对各种文明的起源，都提出了种种新的疑问。跟其他文化的日益牵连，破坏了旧欧洲，破坏了欧洲的思想，如同欧洲在破坏海外各种旧文化一样。一条条广阔的新地平线呈现在 16 和 17 世纪的欧洲人眼前。这个时期的欧洲人是最早有幸认识整个地球，最早在全球大多地方建立殖民前哨基地，或最早了解人类各色人种，了解人类形形色色风俗习惯的人。

    ??怀疑论思潮

    ??艾萨克·牛顿成了新科学知识和新科学研究者的闻名遐迩的公众象征。由一位佚名画家绘制的这幅肖像，强调牛顿的才华和专注，这使他在日益扩展的各个科学文化机构中和更广泛发展的 18 世纪智力生活中，成为一个众人崇拜的偶像。（Bettmann/Corbis）

    ??旅行家的故事这种了解令人坐立不安。对人类差异性的了解在欧洲产生这样的後果：损坏了人们所谓的“风俗蛋糕”。一种新的观念应运而生，认为形形色色的社会风俗具有相对性质。这使人更难以相信自己的生活习惯是绝对正确的。上文述及的蒙田，清楚地表达了这种相对主义者的观点；他那篇着名的论吃人者的文章把这种观点表达得再清晰不过了。他幽默地说，吃人rou的人的确真的吃人rou；这是