第6章 科学的世界观
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易见的。欧洲的扩展对世界其他地区带来的影响是清楚可见的:美洲的印第安人社会不是被改变,就是被湮灭;非洲的土着社会给弄得七零八落,许多成员沦为奴隶被载走;连亚洲的古老社会最後也受到破坏。从一开始,世界各地对欧洲的反影响也同样巨大。不仅造成有形的影响:给欧洲带来新的药品、新的疾病、新的食品、新的舶来品,使西欧各国的物质财富源源增长。而且,对欧洲的见解也产生了影响,对各种不同的宗教传统,对各种语言的历史,对各种文明的起源,都提出了种种新的疑问。跟其他文化的日益牵连,破坏了旧欧洲,破坏了欧洲的思想,如同欧洲在破坏海外各种旧文化一样。一条条广阔的新地平线呈现在 16 和 17 世纪的欧洲人眼前。这个时期的欧洲人是最早有幸认识整个地球,最早在全球大多地方建立殖民前哨基地,或最早了解人类各色人种,了解人类形形色色风俗习惯的人。 ??怀疑论思潮 ??艾萨克·牛顿成了新科学知识和新科学研究者的闻名遐迩的公众象征。由一位佚名画家绘制的这幅肖像,强调牛顿的才华和专注,这使他在日益扩展的各个科学文化机构中和更广泛发展的 18 世纪智力生活中,成为一个众人崇拜的偶像。(Bettmann/Corbis) ??旅行家的故事这种了解令人坐立不安。对人类差异性的了解在欧洲产生这样的後果:损坏了人们所谓的“风俗蛋糕”。一种新的观念应运而生,认为形形色色的社会风俗具有相对性质。这使人更难以相信自己的生活习惯是绝对正确的。上文述及的蒙田,清楚地表达了这种相对主义者的观点;他那篇着名的论吃人者的文章把这种观点表达得再清晰不过了。他幽默地说,吃人rou的人的确真的吃人rou;这是