第102章 天下为主君为客，反清复明均田地（
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的目的当然是向他们摊牌了——爷不装了，爷是有学问的，爷懂新儒学！ ??当然了，这几个算得上是“真自己人”的家夥，对於现在已经脱胎换魂的王忠孝还是缺乏了解的，不知道他的“窍”开得有多大，还以为他就是一个普普通通的“遗传性”反贼呢！ ??而实际上，王忠孝要乾得事儿根本不是造反，而是革命！ ??革大清的命！也要革儒学的命！ ??这两件事儿在王忠孝看来，那就是一回事儿.大明的灭亡而随之而来的华夏天倾，实际上就是儒学的衰败和士大夫的腐朽无能造成的。 ??作为华夏大地上的显学，儒学自汉武独尊以来，就负担着为天下输送治世用兵之才的任务。如果儒学没有过分衰败，还能源源不断为天下输送治世之能臣，用兵之名将，那麽华夏就不会有亡天下之祸。 ??可是从宋朝开始，儒学就因为种种原因，无法再提供足够数量的能臣名将。因而才有了南宋末年和明末这场天倾。 ??而在明末天倾之时，努力支撑华夏天下到最後的，也不是本应该作为民族脊梁的士大夫，而是“海贼”、“闯贼”、“献贼”。 ??实际上，这样的情况在元末的华夏复兴之役中已经出现了，当时承担华夏复兴大任的，也不是宋朝遗留下来的儒家士大夫。 ??韩山童、刘福通、朱元璋、陈友谅、张士诚等等，没有一个是儒家士大夫，给他们当将军，帮他们打天下的也多是草莽出身。 ??而在原本的历史上，无论是三藩起义，反清复明，还是建立地上天国，又或者是後来的反清革命，儒家士大夫在其中发挥的正面作用