第252章 巡考

    刘辰星书道:“文者言之藻绘，志之筌蹄。”

    这就将运用了《庄子·外物》中“得鱼忘筌”、“得兔忘蹄”的典故，阐述具有纯正思想的人，有时候就忘记了对语言的修饰和加工。

    因此选材要“存言舍文，合於淳古，以言考德，必洞精微。”——书下此十六字的结论，当然又少不了引经据典的论述了。

    刘辰星以《尚书》“明试以言”为引，论述自周至汉这种选材的方法如何逐渐失去效力。

    写到这里，算是将“引述先例，提出问题”的开篇写完了。

    有了先列为佐证提出了她的观点，那麽接下来就该提出具体的解决办法。

    刘辰星写道:“诚理达而义举者，勿以文害言;词婉而论深者，勿以言害意。”

    意思是对於那些确实对事理明达且文章中大意也显出来的人，就不要因为文饰而否定言辞;对於言辞委婉而含义深刻的策文，也不要因为言辞而否定其深意。

    洋洋洒洒写完，策文也该收了。

    和现代写论文一样，总分总的结构，最後还得紧扣题目再论述一次，将问题再次引到时下试策考试当中，同样也少不了结合历史为佐证。

    刘辰星找到并列举了一系列不靠文章得名的人，强调人尽其才、勿以文害言、勿以言害意的观点。

    如是，胸中有墨，下笔如有神，一个时辰不到策文即成。

    此时时辰尚早，刘辰星将笔