140.第140章 冤有头，债有主

《王船山遗书》，诵读理解，并将其化为了自己安身立命的根本。

    ??王夫之提出天地一气，元气论，认为天地间元气无处不在，并与万物勾连，其反对的是心外无物这一派学说。

    ??王一槐早年是个采药童子，读过书，但儒学书籍读得不多，更多是医书。

    ??加入白莲教後，接触到了海量的知识，他就把名字改成了一槐。

    ??因为乾隆年间，白莲教有一位教主，叫做王三槐。

    ??他自诩比不过当年教主，又想彰显自己鹤立鸡群，所以取了个一槐这样的名字。

    ??教主能有三棵槐树，自己有一棵，比不得当年教主厉害，可勉勉强强好歹有个三分之一，这样一个朴素而实在的寓意。

    ??他更喜欢杂书，不好四书五经，喜欢六艺，元气论，尤其是後者，喜欢的发狂。

    ??哪怕是出来办事，身上都带着几卷经书。

    ??练过武。

    ??白莲教的护法说他资质平平，可最终竟是出了成果，终成了一号人物。

    ??他所习武艺，一半是无极圣母传下，一半是自己结合《王船山遗书》自个儿琢磨，修行出了成果。

    ??弥勒尊者曾经盛赞过他，是一员难得的儒将，小辈当中的第一。

    ??此刻。

    ??那魔头似的身影冲撞出树林，漫天的叶片纷飞。

    ??“不要攒箭疾射，三队换弩！”

    ??王一槐一声低吼，与此同时，一连三箭