第56章 变夏

 所以张昭华想到这里，也不知道该怎麽定义“以夷变夏”和“用夏变夷”了，因为如果说刚开始剃发易服确确实实是以夷变夏，但是到後来自己都不准称蛮夷，还自诩中华统续了。汉文化就像是毒品一样，一旦禁不住诱惑沾染了，就轻易不能戒掉，迷醉地越深，越难戒除。这也是元朝聪明的地方，蒙古民族一直有选择地吸收汉文化，他们仰慕的是汉文化中最直观、最具现世利益的部分，如战术、武器、税收制度等，他们沾染地不深，也脱离地算早，所以到现在依然保留本民族特色，然而张昭华上辈子记忆中的女真族，或者叫满族，似乎连通晓自己本民族语言的人都没多少了。

    有句话怎麽说的，一个民族或一个朝代的历史就和一个人的一生一样，有起有伏。即使知道明朝终有终结的时候，但是唯独让张昭华不甘心的是，取而代之的政权却并非是从本土诞育而出的。当她意识到这一点的时候，她自己都很有些惊讶了，在没穿来明朝之前，她对什麽民族什麽种族是没有多少意识和区别对待的，但是等她在这里生活了这麽久之後，只要一想到如此河山，如此礼乐，如此冠服仪表，还有每个汉人脸上自信的光芒，最後统统都不幸存的时候，她就如此的愤恨。

    “我死後，哪管洪水滔天。”张昭华本该这麽想的，反正明朝亡国也是两百年後了，与她这一世也没有多少乾系，她完