第119章 天年

    陕西白莲教起义的事情，正应和了徐文龙死前所说的“烈火焚烧，改天换地”之言。以往也有白莲教教众造反一事，但是都不如这次声势浩大而且震动朝野。

    “陕西沔县，白莲教众造反一事，”燕王皱着眉头看着最新传来的消息:“不容乐观。这帮反贼已经攻克沔县，打到略阳，杀了知县吕昌，又北上攻打徽州。”

    “在朝廷大军没抵达陕西之前，”坐在下首的张玉问道:“汉中卫应该发兵，不知道当地指挥佥事是谁?”

    “你不知道，”燕王道:“正月十四的时候，汉中卫发兵捕高福兴，兵驻阳平关的土门，猝不及防之间被这帮反贼打得大败而归。耿炳文和郭英刚刚抵达文，先遣陕西都指挥佥事吴旺将兵一万五千人，四川都指挥佥事俞琪将兵一万八千人等分道缉捕。你听听，缉捕，乾得和衙役的活儿一样，就是因为这帮反贼都是流民出身，聚起来是军队，散下来又是农民，官军始终无法真正剿灭。”

    今年年初陕西的叛乱就是去年的延续，因为去年高福兴、田九成叛乱，後被官军打败，其下属被俘者人，朝廷当时的政策很宽待，“诏诛同谋，遣散胁从”，没想到这些被放回去的人第二年又纠合起来，又一次造反了。

    燕王这就说到重点了，这次白莲教造反可以归结到流民造反上去，可以说国朝前期流民的主要原因是躲避战乱，解决自身的生存问题，白莲教教众就是处於被围剿的境地。现在还不是後来因为沉重赋役和土地兼并这一种情况下产生的流民，但是既然都归结到流民上来，那就有相同的特质，从古至今哪个朝代都不能避免流民这个问题，而流民起义的特点就是无力与官军