第144章 可怕

但是她刚才一眼扫过去，却看到了之前她并没有在意的东西。

    只见上面写着——“凡，杖八十，有夫杖九十，刁jian杖一百……其非jian所捕获及指jian者，勿论。若jian妇有孕，罪坐本妇。”

    忽略前一句和後一句，中间这句“其非jian所捕获及指jian者勿论”叫张昭华浑身颤动，满是突然起来的寒噤。

    这一句话是什麽意思呢，也就是说，凡妻妾与人，按律法规定，要抓起来绑送官府，官府会依律判决杖责八十，男女同罪。但是这一条往往不会执行，因为就在大明之前的元朝的一百三十年的时间里，按照《元律》的规定，“诸妻妾与人jian，夫於jian所杀其jian夫及其妻妾，及为人妻杀其强jian之夫，并不坐”，也就是说若是有一人的老婆和人，这人杀死他老婆夫，并不犯法。

    所以即使大明建国三十年了，各地依然有遇到案，丈夫直接杀死妻子夫，带着头颅去自首，然而官府不根据大明律这一条，反而从人情伦理的角度，判处丈夫无罪。这是实际审案之中，人情高於礼法的一条，但是张昭华看得不是人情礼法，而是这其中允许私刑，允许捉jian，并可当场杀死男女这一条。

    她再往下看详细解释——“非jian所捕获及指jian，俱无证迹可验，故勿追论”。

    大明律对这一条有个非常大的限制词，叫“jian所”，而这个词也出现在了《元律》之中。什麽叫“jian所”，就是的场地。只有当场捉jian了，看到赤、裸、裸的男女二人，丈夫才能当场杀人。而若是没有当场看到的一幕，只是听凭别人说二人有行为，也就是所谓的“指jian”，以及二人即算了，但是不是当场抓获，而是事隔一段时间或是其他场地，那都被认为