第40章 格物

“回娘娘，奴婢小时候也捉过许多虫子，自然也捉过天牛，除了娘娘说的赛飞这种玩法，奴婢老家也有个钓天牛的游戏，也是与赛飞差不多，方法是在盆中置水，置一鱼形小片，穿孔系线，另一头系在天牛角上，小片盖在天牛身上，然後将天牛置於另一小木条上，浮於水面，天牛四面环水，局促不安，频频挥动触角，形同钓鱼，如此得趣。”

    “虫子也有这样新奇的玩法，”高炽道:“我小时候不过是掏掏蚂蚁洞罢了，这麽说来，你也是知道天牛是害虫了?”

    “如娘娘说的，”那宫女道:“此物确实是害虫，腐蚀树木，还危害庄稼。”

    “看来确实是我孤陋寡闻了，”高炽道:“还是我农书读的少，居然不记得书里有写。”

    “你这一句话说出来，我便要好好反驳你了——”张昭华放下筷子非常认真道:“先说观古论今，有多少正儿八经写农事的书，也就是一本《齐民要术》为人所知罢了，这本书的价值，我看要比许多所谓深奥的学术论着高多了，可惜世人总是觉得农事十分粗鄙，根子不过源於孔子不教稼穑，也反对樊迟学稼穑罢。”

    “要是有一天，”张昭华道:“能将万字平戎策，换得东家种树书，这世间就不会有那麽多酸腐的儒生了，须知致知在格物，物格而後知至，一切事物都是纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”

    张昭华一共说了两点，一个是世人都所谓农事粗鄙，鲜少有关於农事方面的书，约摸是觉得一部《齐民要术》也总结地差不多了，所以不是高炽读的书少，而是这样的书籍本来就不多。第二点就是细化格物致知的道理在农事上，要真正获得一方面的知识