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，少林寺的高僧都是仁人高士。 ??绝不能因为他们所谓冤枉乔峰，围攻乔峰就质疑他们的人品。 ??我们看书是以主角视角，但在评判一个人的行为时，你得跳出来。 ??在少林视角就是，你乔峰半夜潜入少林，还有沙弥指证你打了玄苦一掌，还有人说你的父母也是被乔峰打死的。 ??那麽围攻你这个杀师杀父母的孽障，有什麽错？ ??但就这也让玄慈有了疑问，所以看着乔峰逃离，微微发愣，这才有了让玄石、玄两人跟踪乔峰，而後为他证明清白之事。 ??主角行事不叫反覆无常，而是他自己有自己的标准，这个标准对错固然是仁者见仁智者见智，但他自己怎麽想就怎麽做，也是合情合理，所以他对少林因为七十二绝技来曼陀山庄，以及维护萧远山，心里不满归不满，但不会认为他们错。 ??这只是大家立场不同，并非真的触碰到江湖底线“信、义”二字。 ??少林寺与主角的纠纷一直都是限於与他本人，并未迁怒他的亲近之人，那麽他也就会有底线，不会真去欺负小和尚，失了格局。 ??这与反覆无常根本不挂钩。 ??再说回到小说中来，金庸笔下的乔峰，是个顶天立地的男子汉大丈夫，也是一个悲剧英雄，因为我将他写死，导致很多人喷我！ ??说实话，乔峰之死，看懂的人自然明白深意，金庸将他写绝了，他一出现，豪气乾云之处无人可比，必得抢了主角风头，与本书立意背道而驰。 ??但若不是，那就不是乔峰，而是顶着这个名字的工具人。 ??我本事有限，写不出那样的乔峰，所以我还不如让他提前下线，以此保留原着中那个群雄束手，气盖当世的乔