第147章 乐圣
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们只要唱着这歌声种起小麦，自然会合乎节奏，配合呼吸，形成一种和谐状态。 ??那些什麽阳春白雪，什麽高山流水，什麽梅花三弄，这些高雅的曲子难道还真能传承千古永远不会丢失，难道还真能人都能听得懂里面的意境，明白里面的曲意。 ??这是不可能的。 ??这种曲子哪怕再怎麽样的出色，失传几乎是必然的事情。 ??因为能够弹奏它的人太少，听得懂的人太少，真正能够接受它们的人太少了。 ??但《二十四节气歌》这种关乎农耕，只要是想要种植小麦的人，听後背着歌词，哼着歌曲，只要农耕还在，那麽《二十四节气歌》便是能够流传下去。 ??而制作出《二十四节气歌》的吕才，便会永远传唱在百姓的嘴巴里面。 ??单单凭借这一首歌，只要百姓们跟着这一首歌工作，发现能种好小麦後，那吕才的後代靠着吕才後裔这个牌子，在北方一路吃过去，那农民百姓也绝不介意进行投食。 ??这就是真正的乐圣！ ??就好像是为什麽张仲景能够没有争议的被称作是医圣一样，除了那一篇很重要的医德以外，更重要得就是那一份镇压了伤寒的《伤寒杂病论》。 ??《伤寒杂病论》能让一种能在华夏死伤至少超过两千万人的瘟疫，变得只要懂得中医的人路边随便采集的野草就能治疗，甚至在现代对抗瘟疫，都有着一定的指导作用。 ??所以这种人不称圣，那什麽人能称呼为圣！ ??(本章完)