第131章 希腊最伟大的悲剧

办法，苏尔伦要没收所有的贵族权力，这家夥不是要温和的取代旧秩序，而是准备直接把旧秩序砸烂，从新确立一个新的秩序。

    但是——在神代的希腊，任何城邦决定大事都需要祭祀神明，以获取神明的预言和神谕，战争这样的大事自然不会例外。

    这种风气影响深远，之所以日後的希波温泉关战役，斯巴达国王只能带300人的国王卫队参战，就是因为波斯入侵的时候是斯巴达最重要的节日，庆祝阿波罗庇护与丰收的卡尼亚节，所以不允许发生战争，故而列奥尼达无法得到元老会的支持，只能带着自己权力范围之内的三百名国王卫队参战。

    作为众神的宠儿，苏尔伦与其他的希腊英雄们待遇完全不一样，并没有神明站在他的对立面，给他制造麻烦，几乎所有的神明都支持他。

    苏尔伦敬神，对任何神明都保有尊敬，有野心，敢於提出连众神都放弃的提案，又活力，不仅提出一个几乎不可能的提案，他甚至还在努力为这个目标奔走。

    这样如同小太阳的一样的英雄，自然得到了神明们的青睐。

    所有祈求神谕的城邦都求到了自己想要的神谕，只不过内容有些不尽人意——

    “众神所赐福，天空之下，大地、山川、海洋及冥府的所有者，人与非人的帝皇、魔怪与动物的主人，凡奥林匹斯十二神信仰所笼罩之地，皆为苏尔伦所统辖的地上王国。”

    “与希腊的帝皇为敌，将会降下神罚。”

    说穿了，这其实是锦上添花，无论有没有这个神谕，希腊都不存在可以抵抗苏尔伦的城邦与个体。

    苏尔伦是真的可以以一己之力，打倒整个世界。

    暴力是元规则，没有神明的神谕，苏尔