第145章 日本的明吹

央王朝帝国的皇帝，与周边其他国家的君主，本来就是不平等的，周边国家本来就是中央帝国的藩属。

    ??至少要名义上承认是藩属国，才能进入这个圈子来说事儿。

    ??在神洲帝国的皇帝看来，让边疆的蛮夷自己管理自己，是有着悠久历史的典型治理方案。

    ??从汉唐直到明清，在神洲天朝疆域内外周边，都有大量番邦土司。

    ??神洲皇帝不觉得这是什麽领事裁判权。

    ??只是因地制宜。

    ??包括明朝和清朝前中期的澳门，在中央朝廷的政治逻辑中，也都只是一个夷人土司。

    ??澳门的葡萄牙人要配合大明军队作战，为大明官员和皇帝搜寻呈送西洋事物。

    ??大明管理当地事务的县令和衙役，都可以直接到澳门当地去抓人并审判。

    ??当地葡萄牙人当然没有说实话，但对於明清朝廷的要求却也只能配合，做的事情也与土司没有区别。

    ??在神洲周边的藩国一方看来，神洲皇帝本来就是自己的宗主领袖。

    ??天朝宗主皇帝安排官员，管理在藩属国境内活动的天朝人，本来就是合理合法的，还能给藩国减少很多麻烦。

    ??下国官员不知道如何处置上国百姓，有上国天使常驻本地亲自处理，那当然是再好不过了。

    ??但是在这个上下尊卑从属有序的圈子内部，却有一个问题成员。

    ??那就是日本这个相对孤立的岛国。

    ??日本群岛内部环境较好的土地，都被一个君主完全统治的时候，他们的自信心膨胀到了极点。

    ??所以从一开始跟神洲皇朝打招呼，就试图以平等的姿态称呼神洲的皇帝。