第322章 为天下百姓讨个公道

唐都是封建王朝，它们没有本质区别。

    ??因此即便从汉末公元200年，进步到公元581年，这项制度领先了将近四百年，大抵也不至於立即让国家崩溃。

    ??而且他也没有失心疯到现在就发表，而是打算先研究研究，与刘备诸葛亮他们探讨探讨再做计较。

    ??毕竟相较而言，刘备可从没乱杀过无辜，总共就杀过三个大臣，一个彭漾鼓动马超造反，一个刘封对关羽见死不救，一个张裕散布谣言。

    ??除了最後一个张裕可能罪不至死，另外两个基本是死有余辜了。

    ??所以沈晨即便在书里指责了刘备的老祖宗，大抵他也不会过於生气，到时候大家好好商谈推广沈晨书中的律法以及规章制度就是了。

    ??除此之外，还有一点。

    ??在限制地方官员、朝中大臣、世家大族肆意杀戮底层民众这个权利之外，势必会造成一个法制较为宽松的社会。

    ??从某种意义上来说，这可能会不太利於统治，但却一定利於吸引民心。

    ??沈晨目前还在研究《人论》，他觉得等写完推广的时候，应该江东已经灭掉，之後就是汉魏南北朝的时代。

    ??此时如果南朝法制比较宽松，法律又比较保护底层民众，那麽没有对比就没有伤害。

    ??历史上魏国的法制较为严苛，对底层百姓的压迫极为严重，特别是屯田制度，早期屯田制度还好，官府与屯田民五五或者六四分帐。

    ??到晚期就比较离谱，八二甚至九一都有，官府拿走八到九成，只留给百姓一到两成收获，闹得屯田民造反不计其数。

    ??还有生人妇就不用多说，对世家大族较为包容，对底层百姓的保护不够，民心并不是对曹魏归附，不然後来