第一百五十五章《正传：绝壁菩提》（16）

，一切武技归根结底是对自身的运用，追求的是运力达到最大，破绽减到最低。

    ??这两条路殊途同归，尽头都是随心所欲的自由。

    ??那是所有习武之人毕生追逐的刹那，人人都知道有那麽一方至境，却永远不能立足其上。

    ??那种至境只在想象里，不可遇，不可求，甚至不可一见。

    ??但现在，他活生生地站在眼前。

    ??他是一个完美的瞬间，即便在最细微处也没有瑕疵。

    ??他的力量是流动的，也是静止的，是无穷的，也是永恒的。

    ??他似乎在飞翔，又坚实地行走在地上。

    ??他似乎什麽都不是，又似乎无所不在。

    ??这个“人”是一个武道上的创格完人。

    ??他唯一的缺憾，就是少了一张面孔，本应该是五官的地方未经打磨，凹凸嶙峋一片。

    ??然而雕塑者力尽於此，不再徒劳。

    ??但是，苏旷抽的那口冷气不是为了眼前的这个“人”。

    ??他惊讶，是因为他认得这一招。

    ??那正是霍瀛洲所传武学的起手式，“无中生有”。

    ??如果说霍瀛洲那些匪夷所思的招式是建立在深渊之上的迷宫，那麽这一招，就是一道暗门，这道暗门被一脚踹开，整座迷宫随之豁然开朗。

    ??“无中生有”是一式虚招，一点孤光，一个刹那，它滋生於武者天生的域障之中，燃烧在力尽之後的绝点之上，它的创造者在抵达自身极限时纵身一跃，然後抵达了人类的极限。

    ??它本不该有实相的，直