第384章 铁路带来的巨大影响

时期，当时配享在太庙中的功臣几乎清一色是开国之将。

    ??其後的朝代，大致也沿袭了这一做法。

    ??当然，唐宋时期也存在不少文臣配享太庙。

    ??大明开国之後，朱元璋就已钦定功臣进入太庙了。

    ??他於洪武二年将廖永安、俞通海、张德胜、桑世杰、耿再成、胡大海、赵德胜七人配享太庙，次年又增加常遇春，共计八人。

    ??洪武九年，朱元璋又增徐达、李文忠、邓愈、汤和、沐英五人，同时罢除廖永安。

    ??至此，洪武一朝共有十二人配享太庙。

    ??後来有功臣获罪被朱元璋诛杀，但朱元璋并没有将此类功臣的牌位从太庙中移除。

    ??显然，对於这类功臣的功绩，朱元璋是认可的。

    ??历史上，朱棣靖难等同於开国，跟随他南征北战的张玉、朱能、王真、姚广孝死後，牌位也被明仁宗朱高炽供入了太庙。

    ??对此，历史上朱棣生前是否给朱高炽留有嘱托，那就不得而知了。

    ??此後，一直到正德年间，再无一人享有配享太庙的荣誉。

    ??嘉靖年间，朝廷修订祭祀礼仪，众臣认为刘基赞襄大明太祖皇帝有大功，建议将其配享太庙；但同时也认为姚广孝乃一僧人，不宜在太庙附祭。

    ??於是，嘉靖帝下旨为朱元璋增加了配享大臣刘基，并将姚广孝的牌位移出了太庙。

    ??正统至万历年间，大明也曾涌现出如於谦、戚继光等於社稷有功之臣，但他们并不符合配享的标准，故而无缘太庙香火。

    ??就像大明洪武年间，南京鸡笼山功臣庙内祭祀着二十一名功臣，其中能