第200章 郡县安南已成现实

读本，并派僧道传布佛教、道教。

    ??对交趾的读书人，朝廷在占领之初便致力招揽。

    ??朱高煦在去年向交趾都指挥使张辅下谕令，将该地“怀才抱德、山林隐逸、明经能文、博学有才、贤良方正、孝弟力田、聪明正直、廉能乾济、练达吏事、精通书算、明习兵法、武艺智谋、容貌魁伟、语言便利、膂力勇敢、阴阳术数、医药方脉之人，悉心访求，以礼送赴京擢用。”

    ??後来礼部根据朱高煦的意思，更制定了岁贡生进入国子监的措施。

    ??起初规定府学每年两名入选，州学每两年三名入选，县学每年一名入选。

    ??後来改为府学每年一名入选，州学每三年两名入选，县学每两年一名入选。

    ??这些事由承宣布政使司、提刑按察使司及府州县地方官员负责，安排生员在入选後第二年的农历正月一日进京朝觐。

    ??至於入选为岁贡生进入国子监的条件，则是“不拘入学年月浅深，择有学行者”。

    ??在张辅治理交趾期间，他按朱高煦的意思，实行与安南原住民习尚及生活有关的措施。

    ??虽然真正的目的是“化夷为夏”，但对外宣称是为了稳定各地秩序，防止有贼寇作恶。

    ??因此，在祭祀方面，张辅按朱高煦的意思，下令修建文庙、山神、河伯、城隍等庙宇，依时进行拜祭。

    ??此乃从信仰思想上往中原汉地靠近。

    ??在衣冠服饰方面，规定每年的农历九月，男女不许剪发，妇女必须穿短衣长裙，与华夏衣冠制度相同。

    ??在百姓待遇方面，於战事中死亡的将士民众，均予以妥善安葬，对於年迈有声威者，给以礼遇，而鳏寡孤独无依者，设养济院