第三十六章《汉族风俗史（第三卷）：隋唐

  ??正月初七为人日，普遍流行食煎饼之俗 韩鄂：《岁华纪丽》。；巴蜀地区则要於此日击小鼓，唱竹枝歌，作鸡子卜。杜台卿：《玉烛宝典》。

    ??3.元宵张灯日盛

    ??隋初，据《隋书·柳彧传》及《长孙平传》记载，隋文帝提倡节俭治国，曾采纳柳彧意见，下诏禁止元宵节民间闹灯。但至隋炀帝时又大开元宵之禁，朝廷还带头大肆铺张元宵的张灯、游玩活动，隋炀帝《正月十五日於通衢建灯夜升南楼》诗曰：“法轮天上转，梵声天上来。灯树千光照，花焰七枝开，月影疑流水，春风含夜梅。幡动黄金地，锺发琉璃台。”此时的元宵除张灯外，还有其它的娱乐活动。《隋书·音乐志》载曰：“每岁正月，万国来朝，留至十五日。於端门外，建国门内，绵亘八里，列为戏场。百官起棚夹路，从昏达旦，以纵观之。至晦（三十日）而罢。其歌舞者多为妇人服，鸣环佩，饰以花耳毛者，殆三万人。”《隋书·长孙平平》载曰：“相州正月十五日百姓大戏，画衣裳为鏊甲之象。”真是热闹空前。以致後人认为“元宵行乐，盖始盛於此”《资治通鉴·隋纪》胡三省注。。

    ??唐沿隋俗，元宵节俗活动的规模年盛一年，极尽姿态。唐代宵禁虽严，但元宵节前後几日内，却特许驰禁，放三夜花灯，称之为“放夜”。据《太平御览》引唐人韦述《两京新记》曰：“惟正月十五日夜，敕金吾驰禁前後各一日以看灯”。 唐代朝廷也十分重视元宵节，每当节日来临，宫廷中都要缚山棚，架灯楼，制作灯轮。皇帝观灯“昼夜不息，阅月未止” 《新唐书·严挺之传》。。当此之时，“谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来”崔液：《上元夜六首》，《全唐诗》卷五四。；真是“千门开锁万灯明，正月中旬动