第三十六章《汉族风俗史(第三卷):隋唐
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??正月初七为人日,普遍流行食煎饼之俗 韩鄂:《岁华纪丽》。;巴蜀地区则要於此日击小鼓,唱竹枝歌,作鸡子卜。杜台卿:《玉烛宝典》。 ??3.元宵张灯日盛 ??隋初,据《隋书·柳彧传》及《长孙平传》记载,隋文帝提倡节俭治国,曾采纳柳彧意见,下诏禁止元宵节民间闹灯。但至隋炀帝时又大开元宵之禁,朝廷还带头大肆铺张元宵的张灯、游玩活动,隋炀帝《正月十五日於通衢建灯夜升南楼》诗曰:“法轮天上转,梵声天上来。灯树千光照,花焰七枝开,月影疑流水,春风含夜梅。幡动黄金地,锺发琉璃台。”此时的元宵除张灯外,还有其它的娱乐活动。《隋书·音乐志》载曰:“每岁正月,万国来朝,留至十五日。於端门外,建国门内,绵亘八里,列为戏场。百官起棚夹路,从昏达旦,以纵观之。至晦(三十日)而罢。其歌舞者多为妇人服,鸣环佩,饰以花耳毛者,殆三万人。”《隋书·长孙平平》载曰:“相州正月十五日百姓大戏,画衣裳为鏊甲之象。”真是热闹空前。以致後人认为“元宵行乐,盖始盛於此”《资治通鉴·隋纪》胡三省注。。 ??唐沿隋俗,元宵节俗活动的规模年盛一年,极尽姿态。唐代宵禁虽严,但元宵节前後几日内,却特许驰禁,放三夜花灯,称之为“放夜”。据《太平御览》引唐人韦述《两京新记》曰:“惟正月十五日夜,敕金吾驰禁前後各一日以看灯”。 唐代朝廷也十分重视元宵节,每当节日来临,宫廷中都要缚山棚,架灯楼,制作灯轮。皇帝观灯“昼夜不息,阅月未止” 《新唐书·严挺之传》。。当此之时,“谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来”崔液:《上元夜六首》,《全唐诗》卷五四。;真是“千门开锁万灯明,正月中旬动