第二十七章《汉族风俗史（第二卷）：秦汉

书·汲固传》载曰：“时式子宪生始满月”。小儿周岁，则要行“抓周”礼，《颜氏家训·风cao篇》载曰：“江南风俗，儿生一期，为制新衣。盥洗装饰，男则用弓矢纸笔，女则用刀尺针缕，并加饮食之物及珍宝服玩，置之儿前，观其发意所取，以验贪廉愚智，名之为试儿。亲表聚集，致燕享焉。”

    ??5.冠礼简化和生日礼发端

    ??古代的冠礼，传之魏晋南北朝时，其程序也大为简化。魏晋时，皇帝的冠礼，也只用“一加”，皇太子用“再加”，王公、世子才用“三加”。皇帝的冠礼在正殿举行，而且开始用音乐伴奏。北魏时，孝明帝曾为加冠而改元，这一年改为“正光元年”（520年）。後齐皇帝加冠，还用玉、帛告祭圜丘、方泽，用币告祭宗庙。这一制度为後代帝王所沿用。

    ??生日风俗，约略起於魏晋南北朝时之江南。《颜氏家训·风cao篇》曰：江南风俗，“每至此日，尝有酒食之事耳。无教之族，虽已孤露，其日皆为供顿，酣畅声乐，不知有所感伤。梁孝元年少之数，每八月六日载诞之辰，常设斋讲”。可知诞礼之日，年年设宴相庆，平民百姓，虽父母已亡，也不废坠。顾炎武曰：“此礼起於齐梁之间，逮唐宋以後自天子至於庶人无不崇饰此日，开宴召客，赋诗称寿。”是正确的。

    ??二、婚姻风俗

    ??社会丧乱和士庶等级界限的加强，使魏晋南北朝的婚姻风俗出现了各种应变措施，形成了许多自身的特点，如婚礼不遵古制、士庶不通婚、婚聘重实物、早婚、婚姻不计行辈、拜时妇等皆成为一种社会时尚，从而使魏晋南北朝婚姻风俗体现出鲜明的时代特色。

    ??1.婚礼不遵古制