第六十六章《汉族风俗史（第五卷）：清代後

，总以一拜为重。虽终岁不接者，至此亦往拜也。拜年不仅麻烦，且多破费。客人之来，主人须饷以粽等例点。而主人之仆人，即向客人道喜，客人即须给以喜包，名曰西瓜包，殆言其凉薄也”；　“女太太於亲族来者之小儿女，更须给以荷包。其制以厚红纸为之，状必荷花，口穿一线，可收可放，可以悬挂，中贮银元，名之出手货。荷包之外，更须给以点心包。若五日之内客人乘轿而来，留之午膳者，其轿夫并应供给以饭，以其时饭店未开，无从得食也。”锺毓龙：《说杭州》。

    ??二、春时节俗

    ??１立春节俗如旧

    ??清代後期，有立春日迎春之俗，《燕京岁时记》曰：“立春先一日，顺天府官员到东直门外一里春场迎春。立春日，礼部呈进春山宝座，顺天府呈进春牛图。礼毕回署，引春牛而击之，曰打春。是日富家多食春饼，妇女等多买萝卜而食之，曰咬春，谓可以却春困也。”

    ??在江浙地区，若遇立春日适逢元旦者，谓之“岁朝春”，有“百年难遇岁朝春”之说。清末杭州立春之俗，芒神要造六十个，春牛为纸牛、活牛各一，迎春队伍中并有乞丐扮演春官，颇具特色，近人锺毓龙《说杭州》曰：“立春前一日，杭州府知府，暨总捕厅同知、总理事厅同知、水利厅同知，及仁和、钱塘两知县，均着朝服，坐显轿，全副执事，至庆春门外先农坛请勾芒之神。勾芒为木神……不知何时造为六十个，有姓名，有老少，有年貌，与太岁同，故杭人亦名之曰太岁”；“迎时，神亭之前有彩亭若乾，供瓷瓶於中，插富贵花，及天下太平、五谷丰登等字。有执事，以大班鼓吹、台阁、地戏、秧歌等前导之。有扮演