第十九章《汉族风俗史（第二卷）：秦汉魏

记》曰：“邓遵破诸羌，诏赐遵虎头鞶囊一。”又同书又载班固与弟班超书中曾提到“遗仲叔虎头旁囊。”

    ??图16汉代画像石中的簪笔小吏像汉代案牍文吏，有簪笔、佩小削之俗。最早文吏把笔插於右耳边，以便随时备用，并无装饰之意，後渐成习俗，反失其实用本意，而成诸台御史文吏的正式佩饰。山东沂南汉墓的簪笔奏事文吏石刻像为我们提供了实物证据（图16）。小削即小刀，是文吏修改简牍上的错误时作刮削用的，佩小削具有实用和装饰双重意义。此外，普通儒生为方便，也常佩小削。

    ??秦汉人颇信迷信，一般臣民都爱佩刚卯，据说可以避疾厉。刚卯也称双印，一般有铭文，常见的刻有“正月刚卯”四字，但也有长达三十余字的，末尾两句多作“庶疫刚痹，莫我敢当”。其形制据服虔所言，大概“长三寸，广一寸，四方，或用玉，或用金，或用桃，着革带佩之”。 《汉书·王莽传》。

    ??女子佩物有簪笄、钗、步摇。簪笄，一名钗。《释名》曰：“叉，枝也，因形名之也。”它是别着发髻的条状物，用金属、玉石、骨头等制成。先秦女性在成年时，要“及笄”，即在发髻上簪笄，以示到了婚龄。秦汉时犹沿龚此制。贵妇多用金银六笄，即所谓“副笄六珈”制度。《毛诗正义》说：“副者，後夫人之首饰，编发为之。笄，衡笄也。珈，笄饰之最盛者，所以别尊卑。”“副笄六珈”，就是在发上加扇面形的饰物。《续汉书》曰：“贵人助蚕，戴瑇瑁钗。”《华阳国志》曰：“涪陵山有大龟，其甲可卜，其缘可作钗，世号灵钗。”後汉崔瑗《三子钗铭》曰：“元正上日，百福孔灵，鬓发如云，乃象众星，三珠璜钗，摄媛赞灵。”可见当时钗的用料，或用蝳瑁，或用龟，或用玉