第十章《汉族风俗史（第一卷）：导论先秦

厌髀，上毋厌胁，当无骨者。”带有两大类，一类用皮革制成，俗称“革”，或称“革带”；一类以丝帛制成，俗称“大带”，或称“丝带”。按习惯男子多用革带，妇女多用丝带，此即《说文》所云：“男子带革，妇人带丝。”但男子亦可用丝带，《诗经、曹风·鸠》即云：“淑人君子，其带伊丝。”郑玄注：“其带伊丝，谓大带也。大带用素丝，有杂色饰焉。”

    ??用丝带束腰打成环状的活结，俗称“纽”，《说文》云：“纽，系也，一曰结而可解。”打成扣紧的死结俗称“缔”，《说文》云“缔，结不解也。”而用革带束腰用钩固定，俗称“带钩”，呈钩状。《管子·小匡》云：“管夷吾亲射寡人中钩。”《史记·齐太公世家》亦云：“谢中小白带钩”。带钩的造型繁多，或成棒形，或成耜形，或成兽形，或成人形，或成龙形，或成琴形，不胜枚举。

    ??4形形色色的冠帽

    ??先秦风俗把男子头上的各种饰物统称为“冠”。《释名·释首饰》云：“冠，贯也，所以贯韬发也。”《说文》亦云：“冠，冕弁之总名也，”冠的形制与後世的帽子大相径庭，它是用一个冠圈套在发髻上，上面有一根冠梁从前到後把头发束住，再用笄簪左右横穿过冠圈和发髻，加以固定，冠圈两旁有丝绳，俗称“缨”，在下巴下打结，把冠固定在头顶上，缨打结後余下的部分垂在颌下，称为。由此可见，冠开始主要起束发作用，为成人的樗，此即《仪礼·士冠礼》所云：“冠而字之，敬其名也。”就是加冠以後用表字来称呼他，以示尊重他的名。後来装饰作用占了主导地位，加冠以美化发型，展示人的气质和仪表，所谓“冠冕堂皇”也。

    ??先秦的冠，《仪礼·士冠礼》云：“委貌，周道也；章甫；殷道也；