第五十八章《汉族风俗史（第四卷）：明代

新繁县志·风俗》。这些乔装打扮的文武财神，敲锣打鼓去各家贺年，以示送财送宝。江苏苏州则是“天明未起，戒促唤。男子出门，必迎喜神方位而行。女簪松虎、彩胜。男子必曳新衣洁履。相见则举百果相授受，各道吉利语，谓之‘开口果子’” 。 顾禄：《清嘉录》卷一《正月》。并有拜喜神之俗，其为拜祖宗图像，《清嘉录》曰：“比户悬挂祖先画偈，具香蜡、茶果、粉丸、糍糕。肃衣冠，率妻孥以次拜。或三日、五日、十日，上元夜始祭而收者。至戚相贺，或有展拜尊新遗偈者，谓之‘拜喜神’。”

    ??清代前期过年，仍沿袭旧俗，百官要入朝向皇帝朝贺，平民百姓则家家走亲拜友，互贺新年，恭喜发财。《宛平县志》曰：“正月元旦，五鼓时，百官入朝行庆贺礼。民间亦盛服焚香礼天地，祀祖考，拜尊长及姻友，投刺互答拜年。比户放爆竹，彻昼夜。”《帝京岁时纪胜·正月元旦》曰：“除夕之次，夜子初交，门外宝炬争辉，玉珂竞响，肩舆簇簇，车马辚辚，百官趋朝，贺元旦也。闻爆竹声如击浪轰雷，遍乎朝野，彻夜无停。”《清嘉录》曰：“男女以次拜家长毕，主者率卑幼出谒邻族戚友，或只遣子弟代贺，谓之‘拜年’。至有终岁不相接者，此时亦互相往拜於门。门首设籍，书姓氏，号为‘门簿’。鲜衣炫路，飞轿生风，静巷幽坊，动成闹市。薄暮至人家者，谓之‘拜夜节’。初十日外，谓之‘拜灯节’。故俗有‘有心拜节，寒食未迟’之谑。琳宫梵宇，亦交相贺岁。或粘红纸袋於门以接贴，署曰‘接福’，或曰‘代僮’”。

    ??清代拜年，主人若不能当面致拜，则往往请仆人互送“拜年贴”，俗称 “飞帖”。《清嘉录》曰：“有遣仆投红单刺至戚若友家者，多不亲往；答拜者，亦如之。谓之飞帖。”