三百九十四 快走

在同昌时，她就已经听说英吉利亚人有搭建无线电设备的技术了，只是一直没有见到实物，所以无法判断他们这无线电设备到底是处於一个什麽样的发展阶段。

    有无线电，自然也就有其他同期的科技产物。

    钢铁冶炼、铁路运输、电力通讯以及化学品的发展，都很有可能一并被拔高到了李照难以想象的地步。

    所以李照也很理解，为什麽英吉利亚人会将裴朗明当做真正的神去敬奉。

    因为当所有人都还处在一个农耕文明的时代时，要是有一个人突然出现，如神一般，掌控着叫人难以望其项背的技术，并慷慨地将这些技术传播。

    那麽这个人，不管是在哪个国度，哪个时代，都会成为当之无愧的真神。

    但社会的进程真的可以靠一个人力量，人为的高速推动吗?

    李照觉得，这一点还是有些难以实现。

    这也是为什麽她总能在英吉利亚人，与他们的设施技术之间，发现一种十分严重的割裂性。这份割裂性包括却也不仅仅体现於铁路的不连贯，无线电的蓝图，各城所遭遇的屠城，以及屠城之後，英吉利亚人的保守。

    他们明明已经拥有了足够碾压端朝的武力和技术，且已经做出了屠城的举动，却依旧顾虑重重，选择从陇右道这种地方开始稳扎稳打的逐步侵略，而不是长驱直入，和端朝中央来个正面交锋。

    不——

    顺着这个去想，或许正是因为他们已经互通有无，都成为了裴朗明的信徒，才会如此和谐的各自做各自的，互不干扰。

    想到这儿，李照又叹了一口气。

    如果说裴朗明真的给赵毅留下过什麽指令，那麽他唆使赵毅与英吉利亚人合谋的可能性就大大增加了。