第246章 概述

入，此後南溟诸国皆信服佛教，以暹罗为最盛。而冥河老祖经寿华之事，门下修罗几乎死伤殆尽，座下四大弟子中梵天与欲色天也被佛门乘机度去。冥河将鲲鹏妖师与西方佛教视为死敌，发誓除之。但因冥界有三教镇守，又不敢轻举妄动。

    ??冥河知元始天尊亦对佛教大有不满，将佛法视为外道，便有意联合之，但因自己身卑位低，又不对此事抱有希望。不料不久元始同师兄老子二清亲自同冥河会於血海，因世间业力过重，开皇大劫已无法镇压，即将显现於世，故二清有意以幽冥教之力，助真命主统一人间界，败坏佛、儒气运。

    ??此时佛教真是今非昔比，已同封神时判若两教。只因传播广泛，天毒、暹罗、东瀛、中原以及雪域珠峰皆有信众，故有大禅师悟佛，争释佛意，大能辈出。有诗称道此盛况：

    ??结礼焚香诵心咒，扶跏长坐念楞严。

    ??万法归宗势极乐，三世诸佛佑妙源。

    ??恒河十亿娑婆释，功德金轮光镜盘。

    ??心至慈悲聆圣谛，阿耨菩提五蕴涵。

    ??第十六节 【冥河灭法，紫霄显劫】

    ??自从孔子成圣，天道便渐而疏远儒教，只因朱熹悟彻天理，为天道所不容。通天教主惧怕触忤鸿钧，被天道除圣位、贬入轮回，也开始与孔子划清界限。而孔圣却试图借之前通天之助，使截教与儒教合一，提升儒士修为，并得截教气运。

    ??冥河虽大喜於二清联合之事，但仍对元始天尊能倾囊相助心存疑惧，为留後手，遂与儒教圣人孔丘相会，交换护法神兽哈奴曼与貔貅。而孔子却对开皇大劫之事无甚言语。

    ??冥界忘川河畔的彼岸花田，伫立了亿万年之久，每株皆积攒了无数死灵的记忆。若加之