第389章 ，百家发展与新的主人

义。

    ??好吧，不要说他们不理解，即便是徐凡自己都不理解，要不是上次有张良的提点，只怕他这一辈子都想不到这点。

    ??“原始时代，当时的科技水平极低，人们只能用木棍打猎，效率极低，采集树木上的水果和食物反而是比较稳定的生产方式。所以当时的部落首领几乎都是以女性为主，这样的时代可以称之为母系时代，这种部落的制度，即便到了今天在南中也有不少部落保持了这样的传统。”

    ??“这种部落发展到极限，森林难以承担足够的人口，那就必定会分裂出去，和分裂出去的部落依然是妇女作为领袖，去另外一片林子采集水果食物生活。”

    ??“所以在科技水平只能采集和制作木棍的情况下，当时的科技只能生产出一个个母系的部落。”

    ??“时间再往後走，伏羲结网捕鱼，神农是尝百草制五谷，科技水平提升，获得食物的方式由采集变成了捕鱼和种植，这个时候男子就成为了劳动的主力，於是母系社会就被父系取代。开始出现伏羲氏这样的部落首领，伏羲的时代科技进步，就会生产出一个个由男子为首领的部落，天下步入了父系的时代。”

    ??“在接下来科技水平再次提升，青铜器的出现，普通人能收获的谷物越来越多，大的部落联盟就出现了，开始出现城池了，私人的财产出现，并且拥有这些私人财产的人变成了贵族，当科技水平不断产生贵族的时候，家天下取代公天下就不可避免了。

    ??夏启开创家天下，不是他本身有多大的才能，而是他身後的贵族不但推着他前进。即便是没有夏启，哪怕是伯益成为天下共主