第227章 以後咱俩各论各的

其实也只是换了个昵称，没什麽太大的变动。

    ??不过有一点改动很大，那就是取消了其中关於神的属性，只留下忠诚於比比东和圣子殿下。

    ??随後各大教会开始在斗罗大陆上建立起来。

    ??太一教会是其中最大也是流传最广的一支，

    ??其次便是圣教，以原武魂殿供奉殿的部分人马组成，信奉伟大的圣光之主。此外还有信奉永恒之主的永恒之树教会，信奉原罪之主的原罪教会，信奉烈焰之主的烈焰教会，信奉海洋女神的海神教会，信奉元素之主的元素教会等等。

    ??这些教会不仅有着各自信奉的神灵，并且还有着教徽和阐述神灵思想的经典，比如圣教的《圣经》，永恒之树教会的《生命本源经》等，向信徒传播着各自的思想与道路。

    ??可以说是真正做到了教会方面的百花齐放。

    ??这一切当然还是商安的手笔，当初他便研究过西方的《信仰封神法》，发现其中的神格凝聚之法凝聚出来的神格与斗罗神位颇为相似，但是却更加独立，不受到神界中枢的控制，不过相应的，却会被信仰束所缚。

    ??虽然不至於被信仰影响神灵本身，毕竟信仰封神法经过了西方多年的完善，还是很强的，但是如果失去信仰也会让神灵的实力有所减弱。

    ??而神位却没有这种弊端，神位只需要用信仰之力撬动一下规则，感应神界中枢，之後的信仰之力除了神考之用和稳固神界外便再无他用，像斗罗神界的神对於信仰一向不是很重视。

    ??商安综合了两者的优点，重新推演了《信仰封神法》，最後找到了一个两全的方法，将众女的神性规则塑造成虚拟神格，神格寄托於太一世界的天道，而信仰之力则是经过太一天道的转化，