第11回 9麋山观灵台会?济戒和尚败释家

    秀子之事罢，白贤之乃向东游，到至九麋县，闻说九麋观中灵台会，集儒释道三上之贤，特往及之。

    九麋县来九麋山，九麋山来九麋观，白贤之位而叹道:“盘根旋节，如斯之名也。”入其门，宝炉在央，见百僧在右，百儒在左，百道在正，百民在前，白贤之轻道:“如此盛大，难得人间此会。”遂入百民之中。

    法会启，闻观主云:“贫道宁虚，欢迎儒释同门。今日灵台法会，假似佛门，以似儒道，皆为天地生灵故。诸家弟子可相互讨论，不必在碍於心。”释家之位有言曰:“贫僧了空，道家长行於凡尘，莫不是贪图舍中富贵念想?”宁虚笑道:“修道为众生，道不远人，远之何乎道?今之释子，游行凡家，多收民财，恭云香火福报，岂不诓诈尔！”了空道:“释子收取财利，全随信者愿。且吾等以佛法加持，於庙中为其祈念，不知有何不宜?”宁虚告曰:“汝前一果木，欲握其果於手中，是己行之?或乎代也?汝既公云佛法，便需从自心求谛。尘世所谓妙象神通，皆不过虚妄尔！世既信汝，汝缘何使世迷惑?”了空默言，合礼相後。

    见得此境，儒家之位有云:“贤下告璞子。诸家各有所长，诸弟子亦各有不肖，无需惹人长短，才方修行正的。”道家之位有云:“小道紫玄。告璞子所言甚是，心不修则不明，行不修则不正，正不修则不人，人不修者如走兽。”释家之位应云:“贫僧悟真。论修行之途，则各有缘法。不妨引一常夫，且阅历高长者，从中发问，诸家可随论而答。”