第102章 道之真意惊众人

把粗想压住，一旦成功，这个‘定’的功夫就成了，人也就成功的进入了细想，也就是定心猿。

    ??但定字是代表了强行压制，一旦放松了警惕，还是会恢复心猿意马、思维如麻的特征，依旧成为普通人，这在佛家之中，叫做退转。”

    ??“所以，明伦导引术，第一个字就是’定’？”

    ??苏劫似乎有一种福至心灵的感觉：“那麽接下来，是不是静？大学有言，定而後能静，静而後能安？”

    ??“不错，定而後能静。古来圣贤，都是在定静二字上下功夫。”

    ??陈望点点头，“心理素质就是如此，人用苦功强行把自己心定下来，就如奔腾的野马，你把它拴住，不让他动，久而久之，他也就会静下来。

    ??定是强行不动，静是自然不动，两者高下立判。

    ??先有定，後有静。

    ??静後就是安，安，就是安稳，整个人静下来之後，久而久之，积蓄厚重，就会稳如泰山，雄浑无比，那就是安，到达了此境界，实际上就接近宗师，所谓泰山北斗，八风不动，就是如此。”

    ??“後面是什麽?”苏劫问:“大学里面的话是定而後能静，静而後安，安而後能虑，虑而後能得。但我觉得老校长肯定有自己的心得。”

    ??“明伦二字是儒家的话，明为洞彻，伦为伦理。

    ??做到了明伦，那就是以洞彻世情的心，彻底明白人伦和天地之道理。所以他认为，在安字後面，是断。”陈望道。

    ??“断？”苏劫问：“陈哥，此字怎麽说？”

    ??“断，所谓是无眼耳鼻舌身意，佛家的九识理论实际上很重要。