第119章 阴阳转换，玄奥无穷

及。

    ??单单大宋的花花江山就已经享用不尽，哪里有多余心力去管辖人烟稀少的这里。

    ??看起来，明教与赵长生毫无关系。

    ??但事实却绝非如此。

    ??两者之间的连接点就在於大周。

    ??九州天下，除去大秦外，各大皇朝基本都以儒家士子统治天下。

    ??历朝历代皇帝也多有崇佛信道，以至痴狂之人。

    ??故而儒释道三家地位与影响力，与其他流派教门截然不同，乃是两个完全不同概念。

    ??就连本土的都不好混，更何况是从西域化外之地传来。

    ??又晚了一大步，没有享受到佛教本土化福利的明教。

    ??再加上明教教义，素有推翻暴政，揭竿而起的理念。

    ??在九州之地，可以说是备受打压，甚至被蔑称是“魔教”。

    ??真正是举步维艰。

    ??以至於明教虽然高手众多，军力强盛。

    ??但却只能龟缩於大宋之地，无法扩展出去。

    ??直到女帝武曌武代李兴，建立大周。

    ??明教上承的摩尼教方才被允诺在大周境内传教，敕建大云光明寺。

    ??虽然明教传入九州数百年，教义仪轨已经与本教生了改变，渐行渐远，联系日少。

    ??但是毕竟有着这麽一份香火情在。

    ??而且摩尼教倘若正名，明教将来在九州江湖中的处境也会好上许多。

    ??是以虽然当年武曌手创大周之日，正值明教四分五裂之时。

    ??但时任光明左使的杨逍，还是不远千里，派人送上了重礼祝贺。

    ??这件事，九州江湖知道的不在少数。