第291章 道心种魔

为之名曰大。

    ??意思就说，有一种物质，是构成天地的本源，它似有似无，不可捉摸，听不到它的声音也看不见它的形体，寂静而空虚，不依靠任何外力而独立长存永不停息，循环运行而永不衰竭，可以作为万物的根本。

    ??道家的祖师老子也不知道这个东西的名字，只能强行把它命名为“道”。

    ??如果把老子对“道”的定义，和弦理论中的“弦”联系起来，那麽就不难发现，二者具有相当明显的共性。

    ??再联系道心种魔将万事万物视作“波动”的武学思想，这无疑就是一门直指宇宙本源奥义，直通无上大道的坦途。

    ??如果说，沈忧之能将道心种魔的理念继续拓展下去，那是不是就能将彻底解析天地万物，甚至宇宙虚空？

    ??既然是波动构成了万物，那是不是可以反其道而行之，将万物复归於波动？

    ??这是不是就能将一切有形的物质分解於无形？

    ??这样是不是就能做到“无物不化”？

    ??物质、能量甚至天地宇宙统统都可以化为无形。

    ??这样的法门，难道不是无敌的法？

    ??这是往大了说，也是这种法门的最终奥义。

    ??具体地说，如果万物都是一种特定的波动，那是不是可以将这种波动记录下来，然後在必要的时候重新复现这种波动？

    ??比如现实中的一把剑，如果它是由特定的波动构成。

    ??那麽，是不是先可以将它分解为波动，把有形的剑化为无形的波动。

    ??等到需要用剑的时候，再把无形的波动重现，化为有形的物质——剑。