第230章 外照天地

   ??对他们来说，能把一门武功练到极致便已是功成名就。

    ??至於这武功怎麽来的，它的立意是什麽，它的运行逻辑是怎样的，根本没有人关心。

    ??因为前人已经验证过，这样修炼是可行的，所以後人很少会回头重新检视。

    ??甚至还有很多人崇尚古籍，认为越古老、越晦涩的功法就越强大。

    ??在武学道路上，这种“尊古贬今”的风气大行其道，就好像今人一定不如古人。

    ??可若真是这样，江湖岂不是一代不如一代，武学岂不是有减无增？

    ??但事实却并非如此，江湖就像海浪，有起有落，有高潮也有低谷，绝不是像瀑布那样一落千丈。

    ??由此可见，武学一途，并非前人留下的就算最好的。

    ??只是大多数人都不会去整合、去分析、去开创，只会坐享前人的成果。

    ??即便武功高深如燕南天、邀月，也只是承接了前人的武学成果，并没有自己的武学思想和武学体系。

    ??纵使他们将嫁衣神功和明玉功练至圆满，也不过是走在前人画好的老路上。

    ??他们和其他江湖人的区别，只在於他们走的这条路更远。

    ??但这并不是他们本身的功劳，而是嫁衣神功以及明玉功的编纂者遗留下的功业。

    ??像燕南天和邀月这样的人，纵然无敌一世，也只能算作强者，而非宗师。

    ??真正能开创一门武学的武道宗师，实在是少之又少。

    ??这不但需要高深的武学造诣、深厚的武