第31章 四夷僧院堪卧虎 三韩故事起柳花

怀有身孕，且与冯迟均通文字，便没有为难他们，

    ??反而留他们在部落中教授中原文字，农耕灌溉和蓄养牲畜的技术。

    ??原来这扶余部落，和吴人同祖同源，都是出自上古有虞氏，帝舜之後。

    ??夫余吴余这几个姓氏在古代象形文字里是互通的，字源出自箭矢的图腾。

    ??（笔者按：有关泰伯传说，後文会有解密，稍安勿躁。）

    ??北扶余部落当时还没有脱离部落族群的生活习惯，但是他们也接触过许多居住在箕子国南方三韩地的吴越舶来人，知道迁徙南方的古扶余部落已经接受了农耕文明，过上了富足的生活。

    ??当时的扶余金蛙王一直有心改变自己的部族。

    ??他们也掳掠过许多燕人和箕子国人，可那是即便在中原，普通百姓的总体的识字率也不高，那些被掳来的荒域平民自然没有受过多少教化，一旦离了田产，反而被部落同化，只能沦为奴隶。

    ??这时见到荑姬和冯迟，金蛙王这才是真的拣到了宝贝，焉能不委以重任？

    ??对於金蛙王的善意，冯氏兄妹自然也懂得感恩。

    ??水利，农耕对於冯迟本就是驾轻就熟，老冯家就是乾这个的嘛。

    ??荑姬也尽自己所能，挺着孕肚，向族人教授中原文字。

    ??讲到自己名字里的“荑”字，扶余人大多无法理解。

    ??因为此地不产杨柳，他们无法了解柳花柔荑究竟是一种怎样的存在。

    ??但是他们看得到眼前活生生的荑姬，既然这样容色可人的女子用它来做自己的名字，那柳花必然是极美的。

    ??如此这般，柳花夫人的雅号，就