第36章 道家内丹术

-全真派，称承锺吕之真传，修炼亦以内丹为首务，主张性命双修，明心见性，以修性为先，称北宗。”

    ??“而关於内丹修炼的阶次，各家方法虽然有差，但一般可分为筑基（炼己筑基）、炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚几个阶段。”

    ??“元代陈致虚《金丹大要》中有一段话则能够很好的概括内丹之道，其中卷四曰：‘是皆不外神气精三物，是以三物相感，顺则成人，逆则生丹。何为顺？一生二，二生三，三生万物，故虚化神，神化气，气化精，精化形，形乃成人。何谓逆？万物含三，三归二，二归一，知此道者怡神守形，养形炼精，积精化气，炼气合神，炼神还虚，金丹乃成’。”

    ??“这便是道家的内丹术！亦正是三一门绝学-《逆生三重》的本质！”

    ??这些都是顾惟清这段时间通过翻阅典籍而得悉的知识。

    ??为的就是接下来要实施的计划做准备。

    ??最重要的是

    ??顾惟清决定以道家内丹术作为今後的修炼路线。

    ??而他之所以要下如此决定，可不是因为《逆生三重》。

    ??反而是为了更好的修炼内丹术，所以才想要谋得《逆生三重》。

    ??当然，最主要的原因。

    ??实则是因为他现如今的情况最为适合修炼道家内丹术。

    ??为何这麽说？

    ??首先要从道教内丹术的炼己筑基阶段说起。

    ??炼己筑基阶段，主要是祛病补亏，对人体生理机能进行修复、补益。

    ??从而达到精满、气足、神旺，伺时还要打通任督两脉，使三关畅通，为下一彤楼再打下基础。